像刺蝟一樣的寄語－ckfis0350 部落格

文;風 ;當我們初次涉足這部被華茲華斯稱 ;文學史上最偉大的勝利的的小說或是劇本時，我們就能感受到他的逼人文學之光；同時當我們揣摩美曆史上第一位黑人總統在1862年白宮會見作者時說：;寫了一本書發動了一場戰爭的婦人的時候，他又不失一部反映時代背景、揭露吃人社會的曆史、政治叢書。故而斯托夫人不僅有文學家應有的文學藝術氣息，同時還流動著對社會極大熱愛之情的沸騰熱血，也就是說《湯姆叔叔的小屋》兼顧了文學、宗教、政治等各方面能促成她和它能成;最偉大的勝利的諸多因素，不愧是19世紀的精華、人類曆史的寶藏！一部優秀的作品很大程度上取決于作者本身犀利的筆觸和洞察生活的炯亮的目光，她用寫作這種特有的藝術框架把整個社會內容包裝進去，是他成功的原因和許多寫作之士應效仿的模具。因此要深刻地認識作品刻畫的方方面面，把握作品所要達到的藝術效果，我們不能不實事求是，從當時的時代背景出發深挖刺激斯托夫人寫這部作品的真正原因。那麼就從作者本身說起，出生于美一個牧師家庭，此時正處于美國獨立戰爭後至南北戰爭之間一段白色的曆史記憶時期，那麼背景就毫無疑問是南北戰爭時代背景，我們在深入一點，作北方本身，他是由于工業革命的推動；曆史、地理等各方面的共同作用下發展成標志性的資本主義地區，也就注定了他們對自由市場、自由勞動力、資本原始積累的渴求；再說南方，作以平原和高原型平原基地和適宜的自然條件輔助的條件下南方形成了龐大的種植園體系，曾一度發展，危機北方的進一步發展直至1861年4月12日內戰爆發，而書中所描述的就是南方種植園的奴隸和主人及少受北方人所發生的事。作作者本身一個忠實的基督教徒從自己的親眼所見與親人朋友的陳述，以它固有的良知和人的本性出發，她在實際中幫助者黑人，終于以此書激勵著黑人、鞭笞著奴隸主、推動著曆史的進程。至此，我們我們就明白了什麼喬治。哈裏斯夫婦會逃跑；而亨利、辛姆等一系列的南方人的代表會極力遏制；什麼此書在社會上曾一度受青睞，一個盜版商能成百萬富翁。一切曆史問題再次迎刃而解，而此書的內容就濃縮成奴隸制本身，折射了所有自由者的內心世界和吃忍者的醜惡嘴臉。同樣的曆史，同樣的社會很可能會有很多放映此時的書，那麼什麼唯獨就只有這本書會曆久彌新，這就要歸結于斯托夫人本身的個人才能了。當我們開讀這本書的時候，不論是原文還是譯本，它的文化內容和文采底蘊展現的淋漓盡致。她彌補了小說空形象的空白，讓我們讀的時候仿佛置身其中，能觸摸到小屋的桌子和桌布，聽到喬治少爺朗讀的示錄，不論是溫馨的時候還是惡劣的時刻，作者都好像身臨其境，自己感受過，同時把我們也帶到其中，當聽到伊娃的笑聲是我們也會笑，而當伊娃升入天堂的時候我們也禁不住落淚；當我們聽到辛姆對湯姆的鞭笞聲和湯姆叔的離別時，我們恨不得吧辛姆吃掉，所有的我們的感覺和情緒變化歸根到底都是斯托夫人的出才華。另外，在讀書的時候我們可能會注意到書中到處都可見到聖經的內容和基督所要闡述的教義，只一點我們可以從斯托夫人的成長經曆中可以領略，前面說到，她出生于牧師家庭，從小受到基督的熏陶，一生都在宗教的氣氛中度過，這就注定了書中會有‘宣傳’基督的意思。同時，她還閱讀拜倫和斯考特的作品,這就注定了她所特有的寫作才能。那麼進入書中的角色會闡明她所要表達的各種思想和意識。---以湯姆和伊萊莎例來說，他們既是忠實的基督教徒而且是當時大多數逆來順受的奴隸的權威代言人，而伊萊沙小不同與湯姆的，而其本質又是一樣的，她是了小漢勒才逃走的，假如是沒有孩子或是他被抵債了，其下場應該是和湯姆一樣。所以說他是奴隸者和自由人中的幸運者。書中第一個出現的好心的莊園主家--希爾賓家人，只是奴隸制下還沒有泯滅良知但有很現實主義的一類人的代表，盡管是婦人出錢，，發誓要贖回湯姆和喬治少爺的親自出馬--只是辦事的同事的一個捎帶。聖克萊爾和伊娃，代表了先進的思想意識同時也預言了南北戰爭初期北方失利的原因--害怕革命、不明確解放宣言，只是意識形態的犧牲品，作者以兩人無厘頭式的死亡吧父女倆終結。以喬治。哈裏斯代表的和他逃跑時幫助他的人就是先進的旗幟，昭示了;自由士鑲黨的存在，最後再明確一點，書中寫道亨利追捕奴隸是說到，只是依據法律的光明正大之舉，同時這與在美曆史上1850年國會通過的《逃奴追緝法》不謀而合，也就是說這是一本創作于1850--1851年的書。無論從政治曆史背景來說美國的曆史還是從文學方面發揚文學的寫作精神，它都不失一部佳作！換句話說，它可以激起我們讀美史的渴望和對文學寫作中不論是刻畫，還是比喻的運用需求以及基督的神聖教義等等。在閱讀時不能論是哪方面的，只要反複推敲，全面洞悉再加上大量的興趣閱讀都是對我們人生的一次次充實和無計量的鈣質投放！